Gi evangelisering førsteprioritet

Gi evangelisering førsteprioritet. vi kommer aldri særlig lankt før vi har gitt avkall på vår tilbakeholdenhet med å vitne til dem som ikke er troende. Denne tilbakeholdenheten er svært utbret i dagens menigheter. vi må huske det er en uløselig pakt mellom etterfølgelse og fisking. Lukas,5 10-11 Kompanjongene hans, som het Jakob og Johannes og var sønnene til Sebedeus, var like forskrekket. Jesus sa til Simon: ”Vær ikke redd! Fra nå av skal du fange mennesker i stedet!” Da de hadde rodd båtene i land, gikk de fra alt for å følge Jesus. For Simon Peter betydde det å følge Jesus å fiske kvinner og menn. Å være disippel betydde evangelisering! Før eller senere må vi komme over problemet med det ordet evangelisering. I mange menigheter er dette blitt et tabuord. Det som teller mest er å gi næring til dem som allerede er medlemmer, ikke tiltrekke seg dem som ikke er det. dette har skapt en situasjon der den eneste veksten kommer via overføring, ikke ved aktiv evangelisering. Mange menigheter vokser fordi kristne fra andre menigheter slutter seg til dem, ikke fordi de vinner de fortapte. Det er en som har sagt følgende. I det store misjonsoppdraget har Herren kalt oss til å være som Peter- menneskefiskerere. Vi har snudd om på hele dette oppdraget slik at vi nå bare er oppassere av akvariet. Nå og da tar jeg en fisk ellr to ut av din fiskebolle og legger dem op i min, og du gjør det samme med min bolle. men vi passer alle på den samme fisken. Men, hovedbudskapet fra han vi følger etter lyder: Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til mine disipler. Han fortalte også en historie for å understreke sitt budskap: En mann hadde 100 sauer og pluselig var det en som var borte. Han forlot da de 99 og gikk ut for å finne den ene som var savnet. Hva var det Jesus ville si oss med dette? En menighet er til for de som ikke har en menighet. Hva skjer hvis vi kun bygger menighet for de som allerede er med? Hva skjer når vi i stor grad kun tilrette legger for et langt liv på det lokale menighetsplan? Evangeliet tilpasset min familie og mine behov. En menighet til rettelakt med undervising om å fly, uten at noen egentlig flyr. Jeg tror at den eneste muligheten til å lære å fly er å komme seg ut av redet. At den eneste muligheten til å få en personlig flyerfaring er å selv hoppe ut av redet, for så å oppleve at troens vinger fungerer.

Misjonerende ledere 2

Jeg tror vi går inn i en tid der de som nå har en pastoroppgave, vil bli så begeistret for Jesus at de går fra å vere hyrder til å bli herolder ( utroper). De fleste som nå er pastorer, egentlig har en evangelists hjerte. Dypt inni seg ønsker de å bli satt i frihet til å dele evangeliet med de fortapte. Men på ulike måter er de blitt nedgravd i vedlikeholdsoppgaver og finner ikke tid til misjon. I den tid som nå kommer, skal ledere begynne å lede. De skal få slippe mange av de administrative kravene som har hindret dem i å fullbyrde sitt kall. Den tunge byrden som sier, jeg har aldri tid til å vitne til ikke kristne, skal få slippe taket. For mange vil denne overgangen føre til fornyelse av visjon og håp.

Misjonerende ledere

Hvis du er en leder og pastor, lærer eller lovsangsleder,  er min bønn at Gud ikke bare skal styrke det profetiske i livet dit, men også fornye den evangelistiske delen av kallet ditt. På den måten kommer både du og jeg til å bli ledere som er smittsomme, vi skal lede folket fra å konsumere til å bli evangeliserende. De dagene som ligger foran oss, vil kreve misjonerende ledere.
Måtte da vår himmelske Far sende en forfriskning av Den Hellige Ånd inn i hver menighetsleders hjerte og forløse en ny glød for Jesus og en dyp medfølelse for dem som ennå ikke er vunnet for ham. S A Vikestad

Frihet fra frykt

 Jeg vil at du skal legge merke til disse ordene i dag. Du har ikke fått trelldommens ånd, så du igjen skulle være redd. Redsel eller frykt er ikke en naturlig kraft i den som er født på ny. Den var naturlig for deg før du ble en ny skapning. I sitt ord viser Gud at satan har mistet sin autoritet og makt. Navnet Jesus vil alltid beseire ham. Falskheten vil aldri vinne. Tro vinner alltid over frykt. Kjærlighet vinner alltid over hat. Materiell fremgang vinner alltid over fattigdom. Frykt er en satanisk kraft som arbeider imot deg ved enhver anledning. Tro er en skapende makt som Gud bruker til å bygge og løfte opp. Tro hjelper, frykt skader. Når tro er i funksjon vil du alltid ha fordel av det. Når frykt er i funksjon, vil du bli et offer for trelldom og plage. Og nå sier Herren, han som skapte deg, Jakop, og formet deg, Israel:   Frykt ikke, jeg har løst deg ut: Jeg har kalt deg ved navn, du er min. Går du gjennom vann, er jeg med deg, gjennom elver, skal de ikke rive deg bort. Går du gjennom ild skal den ikke svi deg, og flammen skal ikke brenne deg (Jes. 43,1-2 Steinar Vikestad.

Vandring med Gud






1 Mos 5, 24. Og Enok vandret med Gud, så ble han borte for Gud tok ham til seg

Vår tekst er en kort og klar beretning om en gudfryktig mann. De sies om ham at han vandret med Gud, at han tekkes Gud, og at han profeterte om Kristi komme. Det er trolig at han ikke var aktet høyt av sin samtid, da hans gudsfrykt satte ham i en særstilling og han ikke vandret etter denne verdens vis. Den som vandrer i tro, blir sjelden populære. Men Gud hadde behag i ham, og det var for ham nok. Lykkelig er det menneske som er så grepet av Gud at det akter alt for tap. Halvhjertede i Guds forholdet, har ofte vært årsak til lunkne standpunkter og feighet når det gjelder å bekjenne sin tro. Man vil være en kristen, men vil ikke at folk skal tro at han er snever synt, og 'en fanatiker, man vil ta hensyn, og resultatet blir en utvannet kristendom uten salt. Men Enok sitt gudsforhold var av en annen type. Gud har nøye kjennskap til sine barn og fører tilsyn med dem. Da Paulus begynte å be, la Gud merke til det og sendte hjelp. Da Kornelius søkte Herren, sørget Herren for at Peter kom og gav ham undervisning. Da hoffmannen var sannhets- søkende visste himmelen om det og sendte Filip til ham for å veilede ham. Det er en intim forbindelse mellom himmelen og søkende og gudfryktige mennesker. Der har alltid vært, og der er nå et Guds folk på jorden, og han våker over dem og gir dem dette vitnesbyrd som er bedre enn verdens anerkjennelse. Enok gav seg ikke vitnesbyrd selv, det gjorde Gud. Hans liv talte et så tydelig og kraftig språk at vi hører det ennå, mange tusen år etter. Det hender at Guds folk på sin vandring ikke har en klar forståelse av at Gud går med dem. Jakob våkner og oppdager forbindelsen med himmelen og sier: Sannelig, Herren er på dette sted, og jeg visste det ikke. Den djerve profet Elias flyktet til ørkenen og sover under gyvelbusken. Han vekkes av Herrens engel, finner mat og drikke og styrkes til ny vandring og nytt arbeide. De to bedrøvede Emmaus-vandrerne går sorgfulle og motløse. Da slår Herren seg i følge med dem, og de får nytt liv og nytt mot. Men det finnes de som tviler og gjør innvendinger, de sier: tiden har forandret seg. Gud åpenbarer seg ikke nå som før. Da var det ingen sak, de så ham og hørte hans røst direkte. Nå derimot er det annerledes, det kreves at vi skal tro uten å se og høre, og det er vanskelig. Slå opp din bibel og les Heb.11. Da vil du se at alle de gamle hellige levde og vandret i tro, og uten tro var det umulig å behage Gud. De var ved tro de gamle fikk godt vitnesbyrd. De så løftene langt borte og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden. Vandringen med Gud har alltid vært i tro. Mann kan ha mange unnskyldninger for å ikke følge Gud, men alt dette vet Gud om, og han sier: Kall på meg på nødens dag, og jeg vil utfri deg. Josef hadde det vanskelig i Egypt og Daniel i Babel. De var unge menn med menneskelige fristelser, men de tok sin tilflukt til Gud og seirer ved sin tro. Gud venter at vi skal leve hellig i denne verden, og vil alltid gi styrke for dagen og hjelpe den til å seire som vandrer oppriktig.

Steinar Vikestad, Pastor / evangelist. Baptistkirken Kristiansund

DOMMENS LOV

Dommens lov

Den Hellige Ånd lengter etter å ransake og arbeide dypt i våre hjerter.

Matt 7,1-5 Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt! 2 For dere skal selv dømmes etter den dom dere feller over andre, og det skal måles opp for dere i det målet dere selv bruker.

Tror du på dette skriftstedet? Jesus sa det, jeg tror det, det avgjør det, ikke sant? Det Han sier Her er at hvis du krever rettferdighet og hevn for synd og det gale som er gjort mot deg, da vil du bli behandlet etter din egen oppskrift. Hvordan du behandler mennesker er hvordan du vil bli behandlet. Da jeg forstod dette, tenkte jeg: herre, jeg ønsker å være den mest til givende, kjærlige og forståelsesfulle person på Jorden. Rettferdighet er bra, men nåde er bedre. Hvis vi kan leve i nåde og barmhjertighet, kan ikke satan følge oss der. Han har ingen rettigheter der. Hvis du bruker 80 prosent av tiden din på dom/ rettferdighets nivået, så vil han ha rett til å slå deg 80 prosent av tiden. Mitt rop er, Gud, hjelp meg til å leve mer i Guds nåde.

Matt 3 Hvorfor ser du flisen i din brors øye, men bjelken i ditt eget øye legger du ikke merke til? 4 Eller hvordan kan du si til din bror: La meg ta flisen ut av øyet ditt, når det er en bjelke i ditt eget? 5 Din hykler! Ta først bjelken ut av ditt eget øye! Da først vil du se klart og kan ta flisen ut av din brors øye.

Det ser ut som om vi har røntgensyn når det gjelder å se tilkortkommenheten hos andre, men synes være blind for vår egen. Å forstå dette er en viktig nøkkel til frihet. Jesus sier døm deg selv først. Når du vil ha nåde for dine egne synder, har du let for å ta mye lettere på andres, begynn å velsigne og forbann ikke.

Loven om å så og Høste

Luk 6,36-38 Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig. 37 Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Ettergi, så skal også dere få ettergitt. 38 Gi, så skal dere få: Et godt mål, rystet, stappet og breddfullt, skal dere få i fanget. For det skal måles opp til dere med det samme mål som dere selv bruker.

Er det ikke forbløffende hvor ofte vi ser dette så og høste prinsippet bare i sammenheng med det å gi og økonomisk velsignelse? Enda dette ikke bare er snakk om økonomi, det år på tvers av grensene. Det er for å forløse Guds utrolige nåde. Jesus tok det som vi fortjener på seg selv opp på korset. Når du eller jeg sier jeg hater noen når vi (med rette) anklager og beskylder noen for ting han har gjort og sagt, roper vi egentlig på rettferdighet. Da dømmer vi ut ifra det som har sine røtter i sår og bittterhet. Vi krever rettferdighet, vi går egentlig tilbake til et lovmessig system som har kraft til å kreve rettferdighet og betaing for også våre synder. Det er som å gi djevelen nøkkelen til dit hus.

Den eneste sikre responsen er: Herre, la der være nåde. La nåde triumfere over dommen. (Jakob 2,13) Det kommer ikke til å bli noen nåde for dem som ikke selv har vist nåde. Men har dere vært barmhjertige, kan dere møte dommen med frimodighet.

BØNN I ÅNDEN.

Ved og lære seg hemmeligheten ved å be i Ånden , berører du områder som liger langt utenfor deg selv.

Det Paulus skrev i 1korinter 14, 14 -15 har jeg lært mei gjennom erfaring, det står.

For når jeg ber med tunger, da er det min ånd som ber, men min forstand har ingen frukt av det. Hvordan er det så? Jeg vil be i ånden, men jeg vil også be med forstanden. Jeg vil lovsynge i Ånden, men jeg vil også lovsynge med forstanden.

Jeg ber ofte på denne måten når jeg står overfor et kritisk behov. Det er en praktisk anvendelse av Romerne 8, 26- 27, der det står: Og her kommer også Ånden oss til hjelp i vår svakhet. For vi vet ikke hva vi skal be om slik vi burde det.

Men Ånden selv går i forbønn for oss med sukk som ikke kan uttrykkes i ord.

Men Han som gransker hjertene, vet hva Ånden trakter etter, for det er etter Guds vilje Han går i forbønn for de hellige.

(Ny levende bibelen)

For øvrig hjelper Guds Ånd oss i vår svakhet. Vi v et ikke en gang hva vi skal be om, men hans Ånd roper en ordløs bønn til Gud fra vårt indre. Gud, han som kjenner hjertene til alle sine, vet hva Ånden mener. Når Guds Ånd ber for alle som tilhører Gud, da ber han alltid slik Gud vil bønnene skal være.

Den kristne menighet trenger å lære den hemmeligheten som mange har lært og vandret i. Denne hemmeligheten er kalt bønn i Ånden.

Steinar Vikestad